عقد سلسلة المؤتمرات حول "التراث التركي التونسي المشترك" في تونس

Yazıcı-dostu sürüm

في نطاق سلسلة المحاضرات في معهدنا حول التراث التركي التونسي المشترك، شرفنا حضور المهندس المعماري الدكتور محمد بهاء تانمان الذي قام بالمحاضرة الأولى بمركزنا الثقافي يونس امره بتونس بتاريخ 04 مارس 2020 و التي تتمحور حول "تكيات إسطنبول ".

 إلى جانب ممثلي السفارة التركية بتونس ، حضر العديد من الأكاديميين والطلاب المدعوين.  تم إختتام هذه المحاضرة بتقديم هدية للسيد محمد بهاء تانمان.

 في نفس السياق ، انعقدت  المحاضرة الثانية و التي تتمحور حول "معمار سنان" بتاريخ 05 مارس 2020 في قاعة دار بن عاشور التابعة لبلدية تونس في نطاق مشروع تعاون معهدنا مع جامعة منوبة ، وأبدى التونسيون اهتماما كبيرا بالمحاضرة.

وأخيرًا، بتاريخ 6 مارس ، إنتهت سلسلة المحاضرات حول  التراث التركي التونسي المشترك في كلية الآداب بالقيروان، حيث قدم المهندس المعماري الدكتور تانمان  محاضرة بعنوان "هندسة اسطنبول التي تؤثر على الهياكل التونسية" ضمن مشروع التعاون بين معهدنا وجامعة القيروان .

 في مؤتمراته في تونس و في نطاق "سلسلة المحاضرات حول التراث التركي التونسي المشترك" ،  تحدث عن تاريخ العمارة العثمانية ، حيث تم التقليل من شأن هياكل التكيات مقارنة بأنواع المباني الأخرى ، و تتطرق إلى بعض الاختلافات المتعلقة بالمصطلحات والتعريف المعماري لهياكل التكيات ، والوظائف التي تحتوي عليها ، والبرنامج المعماري الذي تسببت فيه ، بالإضافة إلى القضايا المتعلقة بالتخطيط.

كما عبر الأستاذ الدكتور  في خطاباته عن هياكل التكيات في الفترة العثمانية بتسميات مختلفة.  من بينها ، "Gülşenîhane و kadirîhane و kalenderhane و mevlevîhane" و التي تنتمي إلى عضو معين من المبنى. 

تم ذكر كلمتي "مسكن " و "زاوية " لإظهار حالة الهياكل في النظام الذي ترتبط به، وتم التعبير عن المشاكل التي واجهتها أثناء تحديد التكية العثمانية .  

كما تحدث عن الوظائف اللازمة في المرافق المعنية على أساس البرنامج المعماري المحدد في تكيات الفترة العثمانية ، و ذكر كذلك أنه يمكن إدراجها في العبادة والتعليم والزيارة والمأوى والتغذية والتنظيف والنقل وفقًا لدرجة الأهمية.  ويذكر أن هذه (و لا سيما الأولين) تشكل كلها من خلال التشابك وتحدث في الغالب في نفس الأماكن ، و هي مسألة مهمة  يجب التأكيد عليها.

 مشيراً إلى أن التعليم ليس "تحصيلا" بل"  يمكن الحصول عليه عن طريق "العيش" وهذا "سر" بين الشيخ و الدراويش.

 و أن هذا التعليم يعرفه الصوفيون باسم "سير السلوك"، وأوضح للمستمعين أنها تتكون من عناصر مترابطة مثل المحادثة والعبادة والخدمة و التدبر والتأمل.

ومع ذلك ، كانت هناك أوجه تشابه في تونس ، من العوامل التي أدت إلى التسوية إلى الهياكل العامة للتكيات العثمانية ؛  وقد ذكر أن تضاريس المؤامرة ، وأبعادها ، وعلاقتها بشرايين الدوران الرئيسية ، وفتحها للمناظر الطبيعية ، وارتفاع المباني في قطع الأراضي المجاورة يمكن أن يكون مثالاً.

"على سبيل المثال ، على قطعة أرض منخفضة المنحدر ، يمكن تجميع الأقسام التي تتكون منها التكية في نفس الكتلة ، أو يتم تكييف الكتلة المعنية مع المنحدر على مراحل ؛  من ناحية أخرى ، عندما يزيد المنحدر ، يتم وضعها كمباني مستقلة على المجموعات المكونة من الجدران الاستنادية.

.  بالإضافة إلى ذلك ، في بعض الأمثلة مثل تكية السيد يحيى في اسطنبول-بشيكتاش ، تم رسم القبر إلى الشمال (الخلفي) من هذا المكان ، على عكس ما لوحظ بشكل عام لفتح وحدة الطقوس للمناظر الطبيعية. 

 بالإضافة إلى ذلك ، يعد تطبيق حلول مثل الفوانيس الساطعة وأعمدة التهوية لإضاءة وتهوية المساحات مثالًا مثيرًا للاهتمام للعامل البيئي ".

يمكن تصنيف تكيات الفترة العثمانية بطرق مختلفة باستخدام معايير مختلفة.  أول ما يتبادر إلى الذهن هو جعل هذا التصنيف وفقًا للمدارس التي ترتبط بها التكيات. 

 هذا التصنيف ، الذي قد يكون مثيراً للاهتمام للتحقيق في نوعية الحياة الصوفية في العالم العثماني في فترة معينة من الزمن ، يحتوي على بعض العوائق من حيث التاريخ المعماري.  وهذا يعني ، باستثناء المثال المحدود في تصميمها ، أن الرموز الخاصة بالمدرسة التي ترتبط بها فعالة في المقام الأول ، يرتبط مخطط التصميم في الغالبية العظمى من تكيات الدراويش بمخطط يحتوي على سمة "تجاوز المدرسة".  علاوة على ذلك ، تغير جزء كبير من مساكن الدراويش بين المدارس المختلفة في القرون التي تلت إنشائها ، وكان لديهم هوية معمارية تراكمية نتيجة للعديد من إعادة البناء والإصلاحات والتجديدات والإضافات ،

وجرت بعض هذه المراحل خلال الفترة التي كانت فيها التكيات المعنية تخص مدارس مختلفة.

قال الدكتور تانمان: "من المضلل تصنيف التكيات العثمانية على أنها مساكن وزاويات من حيث تحديد السمات المعمارية.  

للأسباب المذكورة في البداية  وبصرف النظر عن منازل الدراويش ، لا ينعكس فصل سكن الإقامة كثيرًا في البرنامج والتصميم المعماري ، ويلاحظ أن الزاوية القوية من حيث البنية التحتية الاقتصادية والبيئة الاجتماعية ، يمكن أن تلقي بظلالها على الموقع الإداري الذي تخضع له إدارياً.

 الأستاذ  الدكتور محمد بهاء تانمان؟

   ولد محمد بهاء تانمان في إسطنبول سنة 1952.

  تخرج من مدرسة القديس يوسف الثانوية الفرنسية سنة 1970 ومن الأكاديمية الحكومية للفنون الجميلة سنة 1975.  حصل على الدكتوراه في سنة 1990 مع أطروحته بعنوان "ملامح العمارة و خاصيات الديكور  لتكيات إسطنبول " ؛  أصبح أستاذ مشارك سنة 1991 وأستاذًا سنة 1997.

 كان و مازال  يعمل كأكاديمي في جامعة اسطنبول ، كلية الآداب ، قسم الفن التركي والإسلامي ،  في مجالات العمارة العثمانية والإماراتية ، والأنماط الإقليمية في العمارة العثمانية وفن التكيات العثماني.

 الدكتور  محمد بهاء تنمان له العديد من الدراسات الأكاديمية المنشورة.  من بين محاضراته ، "العمارة العثمانية الأولى" ، "فترة العمارة التركية الأولى في الأناضول " ، "إيران ما قبل الإسلام والفن المصري" ، "العمارة التركية في القرن التاسع عشر "(ماجستير) ،" دراسات حول  الفن العثماني "(دكتوراه) و" الأنماط المحلية في العمارة العثمانية "(دكتوراه).